...до 1925 года чеченская письменность строилась на основе арабской рафики, с 1925 по 1938 год развивалась на основе латинской графики, а с 1938 года по настоящее время - на основе кириллицы...
Государство Тимура (столица Самарканд) сложилось во второй половине XIV века в Средней Азии в результате междоусобной борьбы монгольских улусов и народно-освободительной борьбы покоренных народов. Тимур происходил из отюреченного монгольского племени Барлас (1336-1405). За свою длительную боевую деятельность Тимур, правитель Мавераннахра (Средняя Азия), совершил ряд завоевательных походов на территорию Золотой Орды, Ирана, Индии, Кавказа: сначала "трехлетний" - с 1386 г., затем "пятилетний" - с 1392 г., наконец, "семилетний" - с 1399 года.
Сражение на Тереке между Тимуром и Тохтамышем в 1395 г. Тохтамыш был прямым потомком Чингисхана и, став ханом Золотой Орды, стремился в угоду ордынской знати восстановить былое могущество своего государства.
Не прошло и месяца, как появились новые обновления на сайте.
Собственно, долго не было новых материалов по причине того, что администратор был занят созданием нового раздела.
Это раздел - микротопонимия Чечни, другими словами, вся книга Ахмада Сулейманова со всеми главами, которая разбита на нашем сайте по отдельным статьям. Вы спокойно сможете в списке найти интересующийся вас район, село, поселок, нажать на ссылку, и узнать подробную информацию о данном месте Чечни.
Автор настоящей книги, А. С. Сулейманов, краевед, историк и поэт, посвятил десятки лет сбору и обработке топонимических названий на территории исторического проживания чеченского народа. Топонимия - закодированная в географических названиях память родной земли, судьба которой неразрывно связана с судьбой проживающего на ней народа.
Ежедневно, применяя в обиходе слова "добро" и "зло", мы не всегда четко представляем себе их суть, содержание.
Что же означает слово "добро"?
Добро - одно из наиболее общих понятий морального сознания и одна из важнейших категорий этики. Вместе со своей противоположностью - злом. В понятии "добро" люди выражают свои наиболее общие интересы, устремления, пожелания и надежды на будущее. Обратимся к нравственной заповеди А.С. Пушкина - его стихотворению "Памятник", которое знакомо каждому из нас. Поэт видит свои гражданские заслуги: "И чувства добрые я лирой пробуждал", "Восславил я свободу и милость к павшим призывал". На первое место Пушкин ставит чувства добрые. Отчего же так? Оттого, что гуманность, великодушие - наивысшая человеческая ценность.
Для того, чтобы представить в целом женскую одежду чеченцев и ингушей, необходимо детальное изучение и описание правил, обычаев, связанных с прическами и элементами головных уборов. Указанный вопрос изучен очень слабо, особенно прически. Поэтому мы попытались на основании полевого этнографического материала, зафиксированного среди населения горной и равнинной Чечено-Ингушетии, представить традиционные обычаи, связанные с прическами и головными уборами, которые в остаточных формах сохранились и в наше время.
Кинжал (шаьлта) является у чеченцев древним оружием. Подтверждением тому служат многочисленные археологические находки на территории республики. В народе кинжалы подразделялись на два вида: /с/у/? биллина шаьлта (клинок с воронением) и куьзга диллина шаьлта (дословно - "клинок зеркальный", т. е. клинок, полированный до блеска).
До XIX века чеченские кинжалы отличались чаще большими размерами. Они имели ребристую поверхность и были сходны с мечами римских легионеров и гладиаторов - гладиусами[1], но с более удлиненным острием. Их ширина доходила до ширины четырех пальцев (7-9 см), длина - до 60 см, что соответствует размерам гладиуса. Долы (боьра, харш, хир) на ранних кинжалах зачастую отсутствовали или имелись только по одной. Такие кинжалы-мечи в старину еще именовались - ч1абдар.
В начале XIII века в Центральной Азии предводитель монгольского племени Темучин объединил все монгольские племена, а в 1206 г. на съезде монгольских феодалов он был провозглашен великим ханом под именем Чингисхан, что означает, как сообщают китайские и армянские источники, князь князей.
В 1221 г., после переправы своих войск через Аму-Дарью и бегства среднеазиатского хорезмшаха Мухаммеда, Чингисхан отправил для его преследования 30-тысячный отряд под командованием опытных полководцев Субедея, Джебе и Токучара.