Друзья
Chechenasso.ru
Ассоциация чеченских общественных и культурных объединений Issite.info
Каталог сайтов Чечни №1  Наша кнопка: 
Контакты
По любым вопросам обращаться:
chermo95@gmail.com
|
Главная
|
16.05.2009 г. |
|
 Со второй половины XIX в. происходят значительные изменения в материальной культуре и быте чеченцев, что нашло отражение в типах поселений и жилищ, в одежде и даже в пищевом рационе.
Наряду с традиционными турлучными и каменными саклями с плоской земляной крышей в Чечне стали появляться большие благоустроенные дома из камня, обработанного под кирпич, с большими окнами и дверями, с хозяйственными постройками. Такие дома строили зажиточные чеченцы. Внутри жилищ также появляются новые предметы: керосиновая лампа, настольные зеркала, фабричная посуда, металлические кровати, «русские» столы и стулья.
Новые веяния не обошли стороной и одежду, которую носили чеченцы. Во-первых, изменился покрой традиционной одежды, как мужской, так и женской. Кроме того, традиционное «горское» сукно все больше вытеснялось фабричными тканями. И, наконец, в обиходе появился европейский костюм. Как писал ученый-этнограф начала XX в. А.Цаликов, «даже самый внешний вид горца меняется – все чаще и чаще национальный костюм заменяется блузой мастерового или пиджаком торговца; вместо кинжала – аршин, вместо ружья – кирка и лом чернорабочего. Меняются и взгляды горца, он, прежде с презрением относившийся к торговле, теперь только и мечтает о лавке…»
|
|
Подробнее...
|
| |
|
|
08.05.2009 г. |
|
449. Шаами-юрт (ШаIмин-юрт: “село Шамы”) – село Ачхой-Мартановского района, на пр. б. р. Асса.
450. Шалажи (Шалажа) – река, начало берет в Черных горах, течет на север и впадает в Ассу.
451. Шалажи (Шалажа) – село Урус-Мартановского района, расположено у подножья Черных гор, в 3 км от с. Гехи-Чу.
452. Шали (Шела: “плоскость”) – райцентр в 31 км от Грозного, расположен на рр. Басс и Джалка. Второе, после Гермчига, чеченское село на плоскости, возникшее после походов Тамерлана.
453. Шамиль-хутор (Шемалан-кIотар: “хутор Шамиля”) – село, граничащее с Ведено. Село заложил известный исламский деятель Шамиль Каратаев. |
|
Подробнее...
|
|
|
06.05.2009 г. |
|
 В 70-х гг. XIX в. – накануне новой войны России с Османской империей, назревавшей вследствие исторического спора двух империй по Балканам и Кавказу, – царское правительство стало строить планы использования военного потенциала горцев Кавказа. С сожалением вспоминали уже о чеченцах и черкесах, изгнанных в 60-е г. XIX в. в Турцию, где из горцев немедленно стали формировать иррегулярные части, доставившие потом немало потерь русской армии, особенно на балканском театре войны.
Перед самым началом войны с Турцией кавказские власти произвели опыт по созданию военной части из горских добровольцев. Осенью 1876 г. был сформирован Терско-Горский конно-иррегулярный полк в составе 504 человек, в который были набраны поровну ингуши и осетины. Большинство офицеров также было из горцев и казаков. «Всадникам» платили немалое жалованье, однако отправлялись они на войну на собственных лошадях, в собственном обмундировании и с личным оружием. Единственное, что им было выдано армией, это винтовки Бердана и патроны. |
|
Подробнее...
|
|
|
01.05.2009 г. |
|
Медина Исабаева Когда принесли телеграмму, был уже полдень, и "стиральная кампания", затеянная мной после утреннего отъезда мамы, была в самом разгаре. Мне очень нравилось стирать в недавно купленной родителями стиральной машинке. Собрав в доме все чтоможно, я с удовольствием погружала белье в бурлящее нутро этой чудо-техники, и лихо крутила ручку механической выжималки. "Праздник" был в самом разгаре, когда принесли срочную телеграмму. Мой брат учился в другом городе, и если он писал: "Приезжай срочно, мама!" - то это означало, что все очень серьезно, либо он заболел, либо еще что-то. Брат был умным, рассудительным человеком, не тревожил маму пустяками. Мама рано утром поехала в горное село, к своему брату. Отца тоже не было, он работал на большой машине, которая называлась "Колхида" и чаще бывал в междугородних командировках, чем дома. Забыв о стирке, я пребывала в растерянности. В свои неполных шестнадцать лет мне было трудно принять решение: ехать немедленно за мамой или ждать ее возвращения? А вдруг брату нужно делать операцию. А рядом, никого. |
|
Подробнее...
|
|
|
27.04.2009 г. |
|
353. Тазбичи – возможно от нахск. табцI “копьё”, которое сохранилось в бацбийском. Перестановка звуков явление нередкое в нахских, ср. чечен. барт и бацб. батIр. Бацб. звук “цI” соответствует чечено-ингуш. “з”.
354. Талинг – речка впадает в Гумс, выше впадения в нее речки Мичик.
355. Танги-чу (Таьнгичу: “в долине реки Тенги”) – село в 3 км от Рошни-Чу Урус-Мартановского района.
356. Татаи-хутор – хутор в 2 км от Гильны, на правом берегу реки Ярык-су.
357. Ташхойн рагI (“хребет выходцев из Аксая”) – хребет у с. Дайкур-эвла, Терский хребет.
358. Тебулос-Мта (Тулой-Лам) – гора на границе с Грузией, высота 4497 м.
359. Тевзана (от тюрк. тау-узен: “ущелье”) – селение Веденского района, на правом берегу реки Басс. Основал село в 1820-е годы тейп элистанжхой. |
|
Подробнее...
|
|
|
25.04.2009 г. |
|
Усталость от многолетней войны, разочарование, порожденное в чеченском обществе государственной практикой имамата, породили в 60-х гг. XIX в. в Чечне настроения социального отчаяния. Шариат, представлявшийся вершиной социальной справедливости, на деле обернулся тиранией и произволом верхушки горского государства. Последствия кровопролитной и разрушительной войны усугублялись тяжелым материальным положением, в котором оказалось большинство чеченских крестьян. Именно духовный и экономический кризис, порожденный крахом имамата, открыл дорогу широкому распространению в Чечне сравнительно нового для нее в суфийском течении ислама кадырийского тариката. Проповедником нового учения стал шейх Кунта-Хаджи Кишиев. |
|
Подробнее...
|
| |
|
|
20.04.2009 г. |
|
|
|
Подробнее...
|
|
|
15.04.2009 г. |
|
Бейбулат Таймиев 
О дате и месте его рождения точных сведений нет. В российских источниках Бейбулат впервые упоминается в связи с событиями 1802 г. – руководимая им «партия» абреков в 7 человек в ответ на убийства чеченцев совершила удачный набег на кордонную линию, сразив в этом бою 11 казаков. В это время Бейбулату не больше 20-23 лет.
Всего за 5 лет Бейбулат превращается в одного из самых влиятельных чеченских старшин, которого российское командование считает хочет привлечь на свою сторону. Через посредника Б.Таймиеву предложен офицерский чин капитана с годовым жалованием в 250 рублей серебром, который он принял. |
|
Подробнее...
|
|
|
13.04.2009 г. |
|
285. Нохч-Кела (“чеченский хутор”) – селение Шотойского района.
286. Нохчийн-Барз (“чеченский курган”) – вершина на юге Чишки. Называется ещё Нах-Корта.
287. Нохчийн-Дукъ (“чеченский хребет”) – на с.-в. Харсеноя.
288. Нохчийн-Корта (“чеченская вершина”) – на востоке Бамута, на берегу Фартанги. На западном склоне есть пещеры, где жили предки чеченцев.
289. Ноьрхех-Корта – вершина на юге Урус-Мартана. |
|
Подробнее...
|
|
| | << [Первая] < [Предыдущая] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 [Следующая] > [Последняя] >>
| | Результаты 1 - 12 из 252 |
|
|
