Микротопонимия Тестархой

Тестархой – развалины в 2 км к западу от Моцкъара. Этимология названия затемнена. Но могло сложиться из «Ткъуйист», где «Ткъа» – божество небесных явлений.

ЖагI чу (Жаг чу) «Гравийное» – уроч. на ю. Таьнгичу.

ЖагI Iинчу (Жаг инчу) – место, где находится одноименный хутор, между Рошничу и Таьнгичу.

Борзие (Борзие) «Кургану к» – уроч. на с.-в. МогГуста.

Лаха Iаьжгие чу (Лаха ажгие чу) «Нижней яблоньке к» – разв. на с.-з. от Лакха Iаьжгие чу, на л. б. речки Iаьжгие чуьра догГу хи.

Iаьжгие чуьра догIу хи (Ажгие чюра догу хи) – речка, пр. приток реки Гихи.

Зирх чуьра догIу хи (Зирх чюра догу хи) – речка, пр. пр. реки Гихи.

Юкъера корта (Юкера корта) «Серединная вершина» – между обществами Нашха и Пешха.

Чар хьайхьие (Чар хайхие) «Укрепления (?) склон» – на западной окраине об-ва Нашха.

Ехкачу ара (Ехкачу ара) «Плодородной поляне в» – разв. на ю.-в. от МогIуста.

Iаьжгиечу (Ажгиечу) «Яблоньке в» – разв. в 4-х км к ю.-в. от Ехкачу ара.

Мозарга (Мозарга) – разв. на з. окр. об-ва Нашха. Аул входил в общество Аьккха. Из Мозарга вышли все равнинные аьккхи -ара-аьккхи, имеют несколько вариантов названий: карабулаки, ауховцы (чеч. авхой), эргIастой, орстхой, балой. Этимология Мозарга остается непонятной, но «мазар» – тюрк. – святое место, храм, усыпальница. Возможно, от «мозгIар» – моцIкъвари – груз, священник. (Христ.)

ДергIа дукъ (Дерга дук) «Щит хребет» – хребет, в звене которого возвышается высокая вершина ДергIа корта, т. е. «Щит-вершина».

ДергIа корта (Дерга корта) «Щит-вершина» – вершина расположена на з. Аьккха, но в равной мере Нашхинцы называют эту вершину и «своей».

ЧIармахойн кешнаш (Чармахойн кешнаш) «Чармахойское кладбище» – на ю.-в. окр. разв. ЧIармаха. Жители Моцкъара, Тестархой и др. аулов долгое время хоронили своих покойников на родовом кладбище ЧIармаха.

Туобина хьоста (Туобина хоста) «Оформленный (улучшенный) источник» – на западной окр. Хьайбаха.

Муьшиен дукъ (Мюшиен дук) «Карагача хребет» – на с. Хьайбаха.

ТIерган дукъ (Терган дук) Щит хребет» – то же, что и Муьшиен дукъ.

БIакин кIотар (Бакин котар) «Бакин хутор» – разв. бывшего хутора на ю. Рошничу между хребтами ЧIерга-дукъ и Гих-дукъ.

Гадин ирзуо (Гадин ирзуо) «Гади (л) поляна» – на з. ЧIерга -дукъ. на ю. Рошничу

Беза юьрт чоь (Беза юрт чё) «Тисового поселения впадина»-в 2-х км к з. от Гадин ирзуо.

Моцкъара (Моцкара) – разв. в 2-х км к з. от ЧIармаха. Название сложилось из мозгIар – священник христианской церкви.

Аул Моцкъара долго служил центром христианства в Чеченских этнографических обществах Нашха, Аьккха, Галай и Ялхара.

Хьера басса (Хера басса) «Мельницы склон» – на в. окр.

Iанаш кIогу (Анаш когу) «Ущелий яме в» – на в. окр.

Хурчий (Хурчий) – культ, место на ю. окр. Хур – (перс.) солнце.

Хур дукъ (Хур дук) – хребет на ю. окр. Моцкъара. Культ, место. В основу названия легло хур – божество солнца, (перс.) «Солнечный хребет».

Асабин гIала (Асабин гала) «Асаби (ж.) башня» – на восточной стороне Моцкъара. Асаби – соб. имя.

Осу-хи (Осу-хи) – речка, первая часть гидронима неясна. Вторая часть – хи (речка), течет с юга на север, л. приток Гехи. В бассейне реки Осу-хи расположены были чеченские этнографические общества Аьккха, Галай и Ялхара (на западе).

Хан-кхелли (Хан-кхелли) «Дозорная крепость» – на южной границе общества Нашха, на перевале в БархIа.

Кура хи (Кура хи) «Гордая речка» – речк и разв. на ее берегу. Л. пр. Пеши чу, берет начало на южных склонах перевала Хан кхелли, течет с юга на север. Могло быть и от кура ха – гордый дозор.

ЧIармаха боьду никъ (Чармаха беду ник) «В Чармаха идущая дорога» – идет на восток от Моцкъара.

Iаьржа алий (Аржа алий) «Черная речка» – речка, л. пр. Рошни, у истока этой речки имеются три могильных кургана.

Черчейн дукъ (Черчейн дук) «Медвежий хребет» – на ю.-з. от разв. Беной.

Маттах корта (Маттах корта) «Стоянки (?) вершина» – возвышается на юге об-ва Нашха.

Ваьрга лам (Вярга лам) «Вярга (?) гора» – гора возвышается на пр. б. реки Осу хи, на востоке от озера Галай-Iам.

Бовн ара (Бовн ара) «Чеснока поляна» – разв. на западной границе об-ва Нашха.

Къувдие (Кувдие) – уроч. на западной границе Нашха. Къувди -аланск. тризна, поминки, пикник.

ПонтIа (Понда) – уроч. на з. гран, об-ва Нашха.

Чан дукъ (Чан дук) «Медвежий хребет» – на западе.

Колдашка (Колдашка) – уроч. на западе Нашха.

Дигал (Дигал) – разв. на западе Нашха.

IаркъалтIи (Аркалти) «Навзничь» – уроч. на з. Нашха.

ЖIарашка (Жарашка) «Крестам к» – на ю. Моцкъара.

Чхенги тIи (Чхенги ти) – уроч. на с. Моцкъара.

Iаьржа хьиех «Темная пещера» – на с. окр. Моцкъара.

Пора (Гора) – склон. на ю. стороне Хьайбаха. Вероятно, от «гIо» – склон и «-ра» – от «ара» – поляна. «Склона поляна».

Дуьсин дукъ (Дюсин дук) «Дюси хребет» – на ю. стороне Хьайбаха. Собственное имя заимствовано из тюркской ономастики.

ГIуласта (Гуласта) – уроч. на ю. стороне Хьайбаха. Название, вероятно, связано с заимствованным из тюркского языка «гюль» – розы, цветы и «стан» – место, поле. «Розовый сад», цветник или «Цветущий край».

Хур-басса (Хур-басса). Культовое место на ю. окр. Хьайбаха. Первая часть «хур» – бог солнца, заимствовано из древнеиранского языка, вторая – склон. «Бога (солнца) склон».

ХуртIи (Хурти) – то же, что и «Хур-басса» – культовое место, но указывает конкретно на место расположения объекта формантом «тIи», соответствующим русскому предлогу «на».

ЖIаврах (Жаврах) -уроч. на ю. стороне Хьайбаха. Этимология затемнена. В разговорной речи часто можно слышать «хьавр-жIавр» в смысле плохой погоды, разлада чего-то, испорченного дела и т. д.

Малцаг хьуние (Малцаг хуние) «Малцага лесу (роще) к» – на ю.-з. Хьайбаха. Собственное имя «Малцаг» от «малх» – солнце и «саг» – человек.

ЦIечу хитIа (Цечу хита) «Красной воде на» – повода для дачи такого названия не обнаруживается, вероятно, первоначально оно звучало: «ЦIе ягийнчу хитIа» – «Огонь жгли (где) речке на». На в. окр. Хьайбаха.

Доккхачу аьхке (Доккхачу ахке) «Большому ущелью к» – на ю. окр. Хьайбаха. Здесь подразумевается ущелье и речка.

Хьалха лам (Халха лам) «Передняя гора» – на ю. стороне Хьайбаха.

МиезагIа басса (Мезага басса) Склон на ю. окр. Хьайбаха, этимология первой части не объяснена. «Мезага (?) склону к».

Зирхие (Зирхие) – разв. в 2 км к з. от Ехкийча-А, в 1 км к ю.-в. от Лакха Iаьжгиечу. Этимология затемнена. Есть эт. об-во зуьрхой.

Ехкийча-А (Ехкийча-А) «Плодородная поляна(?) – разв. в 2 км к в. от Зирхие.

Хьач боллу ирзо (Хач боллу ирзо) «Алыча стоит (где) лесная поляна» – разв. к ю. от Ехкийча-А.

Хьочу коча (Хочу коча) «Алыча выше» – уроч. в р-не Хьач боллу ирзо.

ТIудин корта (Тудин корта) «Мушиная вершина» – возвышенность на с. Хьайбаха. Вер., на этой возвышенности много было мух (слепней).

Нах ловша (Нах ловша); варианты: Нахловзаша, Нахчахазие. Живописное урочище на ю. Хьайбаха. Вероятно, в основу названия легли нах ловзача, что подтверждается сообщениями информаторов. Это – стадион для военных и спортивных игр. Ристалище. Название, как видно, сложилось из двух слов – нах ловзача. По нашему мнению, термины нах и нахчи – не одного ряда. Они имеют разные основы и разные истоки. В основе нах подразумеваются, по всей вероятности, воины, рыцари, мужественные люди. Для облегчения нашей задачи (проникнуть в природу нах) мы возьмем другие термины, на первый взгляд, совершенно посторонние, а на самом деле, по нашему мнению, родственные рассматриваемому термину. Къонах и накъост. Къонах сложился, вероятно, из двух компонентов: къо и нах, где къо – мужчина, гражданин. Слова в том же значении встречаются в наши дни в адыгских языках – къо, в чеберлойском диалекте чеченского языка –къола. Второй компонент – нах в значении люди, воины и т. д. Этот же термин мы встречаем и в дифференцированном виде в тюркских языках кхонакх, он проник и в русский язык как кунак, хотя в чеченском и ингушском языках къонах несет в себе иную нагрузку, чем, скажем, в других языках. Для того чтобы понять природу накъост, нам нужно начать с исходного слова, со слова некъ – дорога, путь. По нашему мнению, некъ также сложился из тех же самых двух компонентов, что и къонах, но они здесь соединились в ином порядке, а именно – нах и къо, т. е. воины и мужчины. Конечный первого компонента – «-х», а также и конечный второго «-о» со временем утратились и оставшиеся на и къ, соединившись, слившись, образовали известный нам всем термин накъ/некъ.

Сийна биера (Сийна биера) «Синяя балка» – на в. окр. Первая часть «сийна», вероятно, заимствована из русского «синий» -цвет. Кхайн бийра (Кхайн бийра) «Дикой свиньи балка» – на з. окр. Моцкъара, в районе БIов тIехьашка. Позднее топоним мог принять другое содержание – пашни балка.

БIов тIехьашка (Бов техашка) «Башней за» – на з. окр. Моцкъара.

ХьаргатIа (Харгата) – в черте разв. аула Моцкъара, ю. часть. Ердие корта (Ердие корта) «Ерди креста (?) вершина» – культ. м. на с.-в. Моцкъара, в районе «Къовхие» – западный склон Нашхойн-лам, 2214 м над ур. м. Варианты: Ерди, Иоьрда, Йортой, Эртина. Сохранились руины культовых сооружений. То же что и «Эртина».

Айма йоллача тIе (Айма йоллача те) «Пруд имеется место, (где) на» – уроч. на ю. стороне Моцкъара.

Кешнаш тIе (Кешнаш те) «Кладбищах на» – на ю. стороне Моцкъара.

Мукх боллача (Мукх боллача) «Ячмень находится (где)» – на 3. окр.

Муьшие чу (Мюшие чу) «Карагачовой (роще) в» – разв. на ю. склоне Нашхойн-лам, на пр. б. реки Гихи.

Шовдан чу (Шовдан чу) «Роднике в» – родник на ю. окр. Муьшие чу.

Дехача ирзие (Дехача ирзие) «Длинной, лесной поляне к» -на юге Муьшие чу.

Кхарт хьиехие (Кхарт хиехие) «Кхарт (?) пещере к» – на ю.-з. стороне Муьшие чу.

Дак ламиечу (Дак ламиечу) – уроч. в районе БIов тIехашка. Здесь имеется пещера с источником внутри. Этимология затемнена.

Дойн хьостие (Дойн хостие) «Коней источнику к» – на з. Муьшие чу в районе «БIов тIехьашка».

Хатташ коча (Хатташ коча) «Грязей границе к (выше)» -разв. аула в 2-х км к ю.-з. от Яьхкийчу ара.

Муьшие хьевхьа (Мюшие хевха) «Карагача (северный) склон» – на ю. стороне Хатташ-коча.

Экха дийнача кашта (Экха дийнача кашта) «Зверь убит (где) границе на» – на з. окр. Хатташ-коча.

Тишуол басса (Тишуол басса) «Тишоли (богини плодородия) склон» – на с. Хатташ-коча.

КIайчу юххие (Кайчу юххие) – разв. у истока речки Б. Рошни на з. склоне Нашхойн-лам. Здесь у истока речушка имеет белый цвет, отсюда и название «Белый (где) рядом около, у подножья» -расположены развалины в глубокой впадине.

Пешхойн кIайчу юххие (Пешхойн кайчу юххие) «Пешхойцев белый где рядом (около, у подножья)» – на в. стороне КIайчу юххие. Крутые склоны, скалы, леса.

Нашхойн кIайчу юххие (Нашхойн кайчу юххие) «Нашхойцев белый (где) рядом, около» – на з. стороне разв. КIайчу юххие.

Шуорша Iина хьасташка (Шуорша ина хасташка) «Широкого ущелья источникам к» – на востоке КIайчу юххие.

Саканан жиелие «Сакана овчарне к» – разв